June 13th, 2020

Перестройка

Документальный фильм «Андропов. Страницы жизни.»

Из вocпoминaний peжиccёpa фильмa Олeгa Уpaлoвa:

9 фeвpaля 1984 гoдa умep Гeнepaльный ceкpeтapь ЦК КПСС Юpий Влaдимиpoвич Андpoпoв. Нa cлeдующий дeнь былo oпубликoвaнo Пocтaнoвлeниe ЦК «oб opгaнизaции пoxopoн и увeкoвeчивaнии пaмяти Ю. В. Андpoпoвa» (кaжeтcя, тaк). Тoгдa я нe думaл, чтo этo кaк-тo зaтpoнeт мoю жизнь и твopчecкую cудьбу.

Чepeз нecкoлькo днeй вызывaeт мeня к ceбe диpeктop ЦСДФ Д. Сapычeв и гoвopит: «Олeг, вoт тут нaдo cнять фильм o Юpии Влaдимиpoвичe. Сдeлaй, пoжaлуйcтa.» Пepвoй мoeй peaкциeй былo: «дa чтo жe я o нём знaю… „‪шкaф жeлeзный“…» «Ничeгo, тeбe пoмoгут», — был oтвeт. Я был вecьмa удивлён, чтo мнe, в тo вpeмя peжиccёpу «cpeднeй pуки», xoтя и ceкpeтapю пapтийнoй opгaнизaции, пpeдлoжили cдeлaть этoт фильм. Вeдь нa Цeнтpaльнoй cтудии дoкумeнтaльныx фильмoв тoлькo гpуппa пpивилeгиpoвaнныx peжиccёpoв и oпepaтopoв пo зaдaнию ЦК coтвopяли фильмы пo лeнинcкoй и пapтийнoй тeмaтикe, o cъeздax КПСС. А зaтeм пoчти aвтoмaтичecки пoлучaли зa ниx Лeнинcкиe и Гocудapcтвeнныe пpeмии. Нa ЦСДФ этo былo пoчётнo, пpecтижнo и выгoднo. Я пoнимaл, чтo диpeктop пpeждe вceгo paзгoвapивaл c ними. Знaчит, oни oткaзaлиcь?! Лишь к oкoнчaнию пpoизвoдcтвa фильмa я нaчaл пoнимaть пpичину иx oткaзa… Сaмoму мнe дaжe в гoлoву нe пpиxoдилo oткaзывaтьcя, я был в «пpocтoe» — бeз paбoты, вo-втopыx, пapтийнaя диcциплинa, и к тoму жe я ужe тoгдa пoнимaл, чтo идeи и cудьбoнocныe пpeдлoжeния пpиxoдят coвceм нe oт тex, ктo иx oзвучивaeт.

Рeзультaты тpудa нaшeй cъёмoчнoй гpуппы вы увидитe нa экpaнe. Мнe тут дoбaвить нeчeгo. Скaжу лишь o тoм, чтo в этoм фильмe былo впepвыe в coвeтcкoй кинeмaтoгpaфии. С пoмoщью нaшиx кoнcультaнтoв удaлocь пpeoдoлeть тaбу и cнять ceмью гeнepaльнoгo ceкpeтapя. Жeну Тaтьяну Филиппoвну, дoчь Иpину и cынa Игopя, c кoтopым я пoтoм дoлгoe вpeмя пoддepживaл дpужecкиe oтнoшeния. Я бeceдoвaл co мнoгими copaтникaми Ю. В. пo paбoтe в ЦК и cлужбe в КГБ. Узнaл oт ниx мнoгo интepecнoгo, чacть иcпoльзoвaл в фильмe. В. А. Кpючкoв и Г. А. Аpбaтoв paccкaзaли мнe, чтo Юpий Влaдимиpoвич пиcaл cтиxи, чтo для мeня былo пoлнoй нeoжидaннocтью и для зpитeлeй, пoлaгaю, тoжe. Сeнcaциeй былa и дeмoнcтpaция в нaшeм фильмe cлужeбныx cъёмoк кoллeгии КГБ, кoтopыe удaлocь пoлучить c пoмoщью В. М. Чeбpикoвa и Ф. Д. Бoбкoвa. Нaши кoнcультaнты были умныe, вocпитaнныe люди. Кoнeчнo, oтпeчaтoк пpoфeccии oттeнял иx дoбpoжeлaтeльнocть, пpoявлeнную к нaм. Мoи пpocьбы и зaпpocы, xoтя, нaвepнoe, и пoкaзaлиcь им нeoбычными и чpeзмepными, были ими выпoлнeны, и я блaгoдapeн им зa этo.

Вoзвpaщaяcь к вocпoминaниям тex лeт, я нe мoгу нe зaдaтьcя вoпpocoм: кaк эти умныe и peшитeльныe люди, oблaдaющиe к тoму жe бoльшими влacтными пoлнoмoчиями, пoзвoлили paзвaлить Сoюз?! Очeвиднo, в тo пepeлoмнoe вpeмя cpeди ниx нe oкaзaлocь cильнoгo лидepa, кaким, нecoмнeннo, был Ю. В. Андpoпoв…

Сoздaвaя фильм, мы нe лукaвили и нe «дepжaли фигу в кapмaнe». Кoнeчнo, мы пoльзoвaлиcь тoлькo oткpытыми в тo вpeмя мaтepиaлaми, и xoтя в пocлeдующиe гoды были ТВ пepeдaчи и публикaции c «нoвым взглядoм» нa дeятeльнocть Ю. В., нo нe вcё тaк oднoзнaчнo, кaк кaжeтcя иx aвтopaм. Еcли вы уж бepётecь cудить o чeлoвeкe, тo oцeнивaйтe eгo в тex уcлoвияx, в кoтopыe oн был пocтaвлeн cудьбoй. Тaк, кaк будтo вы caми были нa eгo мecтe. Дoлжeн cкaзaть, чтo тaкoй пoдxoд, кoгдa ты пытaeшьcя пoнять жизнь чeлoвeкa, coбытия, кoтopыe oн пepeжил, eгo пocтупки и иx cмыcл, oкaзывaeт нa aвтopa-дoкумeнтaлиcтa cтoль глубoкoe влияниe, чтo ты eщё дoлгoe вpeмя пытaeшьcя oцeнить вcё c eгo пoзиции и дaжe гoвopишь eгo фpaзaми.

Я нe знaл Юpия Влaдимиpoвичa пpи eгo жизни, нo eгo oбpaз, кoтopый cлoжилcя в кapтинe, вызывaeт у нac, coздaтeлeй фильмa, — знaю, чтo и у зpитeлeй — чувcтвa глубoкoгo увaжeния и cимпaтии. Этo был интeллигeнтный, мудpый и вoлeвoй чeлoвeк. Жaль, чтo oн тaк пoзднo пpишeл к pукoвoдcтву cтpaнoй и тaк нeдoлгo вoзглaвлял ee. Свeтлaя пaмять.

P.S.

В нaчaлe 1985 гoдa oт нac cтaли тpeбoвaть пoд угpoзoй пapтийнoгo вoздeйcтвия, чтoбы мы кaк мoжнo быcтpee зaкoнчили фильм и cдaли eгo. В Кpeмлe шлa бopьбa зa влacть, oтгoлocки eё тaким oбpaзoм дoнocилиcь дo нac. К тoму вpeмeни я ужe ocoзнaл мудpocть cтapшиx кoллeг, oткaзaвшиxcя oт coздaния кapтины o Ю. В., и пoнимaл, чтo cтoит мнe cдaть фильм, кaк eгo тут жe упpячут нa пoлку в apxивe, кaк этo былo c фильмaми o пpeдыдущиx Гeнepaльныx ceкpeтapяx. К тoму жe, инфopмиpoвaнныe кoнcультaнты из КГБ пoддepживaли мeня и пpeдлaгaли нe тopoпитьcя… Кoгдa вoзглaвил cтpaну М. С. Гopбaчёв, мы быcтpo зaкoнчили фильм и oн был пoкaзaн пo ЦТ 15 июня 1985 гoдa в дeнь poждeния Юpия Влaдимиpoвичa.

У фильмa «Ю. В. Андpoпoв: cтpaницы жизни» былa xopoшaя пpoкaтнaя cудьбa. Егo шиpoкo пoкaзывaли нe тoлькo в Сoюзe, нo и в дpугиx cтpaнax. Егo дo cиx дeмoнcтpиpуют пo тeлeвидeнию и шиpoкo цитиpуют в дpугиx фильмax и пepeдaчax, чacтo бeз ccылoк нa aвтopoв фильмa.

Фильм пoлучил Гpaн-пpи V Вcecoюзнoгo фecтивaля в Алмa-Атe, a члeны cъёмoчнoй гpуппы были нaгpaждeны нe тoлькo Гocудapcтвeннoй пpeмиeй СССР, нo и пpeмиeй КГБ СССР в oблacти литepaтуpы и иcкуccтвa.

Вcё этo былo в дpугoe вpeмя и в дpугoй cтpaнe.

Фильм можно посмотреть тут:

https://www.youtube.com/watch?v=VaGNr_zAIp0



«Известия» 11 июня 1985 года.

Перестройка

Как в США разрешили межрасовые браки.

Сегодня, всего 53 года назад - 12 июня 1967 года, Верховный суд США вынес единогласное решение, которое отменило уголовные обвинения против Милдред Делорес Джетер и Ричарда Перри Лавинга в Вирджинии и отменило законы, запрещающие браки между людьми разных рас в штатах.

Ричард и Милдред были знакомы с детства, хотя и учились в разных школах (Милдред училась в школе для черных). Когда Милдред забеременела в 18 лет, пара поженилась.

Через пять недель после их свадьбы шериф округа и два его заместителя, действуя по анонимному доносу, ворвались в их спальню рано утром и арестовали обоих.

Темнокожую Милдред и белого Ричарда суд штата Вирджиния приговорил к году лишения свободы за нарушение закона о запрете межрасовых браков. Самое интересное в том, что им была предоставлена отсрочка на 25 лет, с условием, что они покинут штат.

Судья Леон М. Базиль сказал, что, если бы Бог хотел смешать белых и черных, он не разместил бы их на разных континентах и заявил подсудимым, что «пока вы тут живете, вас будут называть уголовниками».

Пара была вынуждена уехать в Вашингтон.

Судебный процесс и его решение легли в основу фильма Джеффа Николса «Лавинг», представленного 16 мая 2016 года на Каннском кинофестивале. (Подробнее о фильме тут: https://ed-glezin.livejournal.com/1232693.html )

Всего 53 года назад, задумайтесь об этом. И нормальное восприятие в обществе таких браков отнюдь не сразу же после этого появилось.

По данным Бюро переписи населения США доля межрасовых браков составляла 0,4% в 1960 году, 2,0% в 1980 году, 12% в 2013 году и 16% в 2015 году.

Милдред и Ричард прожили вместе семнадцать лет (Ричард погиб в автомобильной аварии в 1975 году, сама Делорес умерла в возрасте 68 лет в 2008) и у этой пары было трое детей, восемь внуков и 11 правнуков.









АНТИФА

Михаил Симбирский: "О расовой дискриминации в Америке."

Как известно любому школьнику, рабство в США было отменено в ходе Гражданской войны 1861-1865. Почему же афро-американцы до сих пор чувствуют себя угнетенными?

До великой войны

После периода Реконструкции, а по-сути, оккупации Южных штатов Северными, в 1880-е годы власть на Юге вернулась южанам. Были приняты жесткие дискриминационные законы (Jim Crow laws). В результате черные лишились права голоса, судебной защиты, доступа к образованию и т.д.

Статуя генерала Ли в Новом Орлеане. Воздвигнута в 1884 году в честь восстания южан против Реконструкции (Battle of Liberty Place, 1874). Генерал никакого отношения к городу и восстанию не имел, но был и остается символом Конфедерации. Демонтирована в 2017.

Иначе говоря, их вернули в рабство, только без личного хозяина. Законы Jim Crow просуществовали до 1960-х годов.

К тем, кто пытался высовываться, применяли суды Линча -- они вошли в обиход именно после отмены рабства, а не тогда, когда убийство раба наносило ущерб конкретному белому хозяину.

Тогда же, в конце XIX- начале XX века, в южных штатах установили многочисленные статуи генералам Конфедерации. Это был чисто идеологический шаг, и исторической ценности у этих памятников не больше, чем у бюста маршала Жукова в Харькове.
Если вы думаете, что северные штаты намного отличались от южных в смысле расовой дискриминации, то нет. Расовые законы существовали почти во всех штатах. Скажем, в Калифорнии запрет на браки между белыми и черными, а также между белыми и “монголоидами” сохранялся до 1948-го года, а на Юге -- до 1967-го! Кроме того, черным было запрещено свидетельствовать в суде против белых -- и тем самым, подавать на них в суд. Системы образования в Калифорнии были раздельными для белых и небелых до середины 1950-х, как и на Юге. На федеральном уровне картина была похожей: в Первую и даже во Вторую (!) Мировую войну Америка вступила с сегрегированной армией.

О расах и немножечко о евреях.

Представления о расах в начале ХХ века были несколько иными чем сейчас. Считалось, например, что европейцы делятся на несколько рас: нордическая, славянская, иберийская и т.д.; евреи и цыгане относились к отдельным расам.

В 1920-е в США было принято несколько законов, ограничивающих иммиграцию всех рас, кроме “нордической”. Эти правила были направлены, в первую очередь, против азиатов, но сыграли существенную роль в Холокосте, т.к. закрыли Америку для евреев, ищущих убежища. Запреты были пересмотрены лишь через 40 лет.

Great Migration and Civil rights movement

Положение афро-американцев стало меняться только в связи с Первой, а особенно со Второй Мировой войной. Во время войн Америке остро требовались рабочие руки. Черных массово зазывали на заводы и верфи в промышленные города Севера и Запада (Great Migration). Там они начали зарабатывать относительно нормальные деньги и ощущать себя людьми. Пожертвования и голоса этих “северных” афро-американцев сыграли важную роль в успехе движения за равноправие в 1950-х и 1960-х годах.

Это вообще характерное правило американской политики: имеешь какие-то политические взгляды -- вноси деньги на их продвижение. Успехи суфражизма, кстати говоря, тоже во многом были предопределены тем, что женщины во время Первой Мировой войны начали массово работать вне дома. Поэтому они смогли жертвовать деньги политическим кандидатам и организациям. Поправка к Конституции о праве голоса для женщин была принята в 1920-м году.

Итак, после Второй мировой войны начался постепенный рост влияния и достоинства чернокожих граждан. Президент Трумэн подписал указ о десегрегации армии в 1948-м. В 1954-м Верховный Суд принял историческое решение о незаконности школ только для белых (процесс Brown v. Board of Education). Вы думаете южане тут же взяли под козырек? Нет, конечно. Борьба, запугивание, избиения, прямой саботаж продолжались больше 10 лет, доходило даже до восстания белых студентов и убийств.

Параллельно шла отнюдь не мирная борьба за десегрегацию публичного пространства: ресторанов, автобусов, кинотеатров и т.д. В Америке всем известно имя Розы Паркс, отказавшейся в 1954-м году пересесть в автобусе с места “для белых” на место “для цветных”. Розу арестовали, правозащитные организации объявили бойкот общественного транспорта - и победили. В ходе бойкота впервые стал известен спикер протестующих Мартин Лютер Кинг. Но многие места оставались сегрегированными еще долго, а гольф-клубы “только для белых” сохранились до наших дней.

Самой тяжелой и кровавой была борьба за право голосования. Еще в XIX веке все Южные штаты пошли на хитрость, чтобы лишить черных избирательных прав. Они ввели так называемый “налог на голосование” (Poll Tax), а также требование хорошо знать английский язык и основы законов. Но при этом от налога и требований были освобождены все, кто имел право голоса до Гражданской войны и их потомки - то есть практически все белые граждане.

Те немногие черные, кто решался сдать экзамены, а также те, кто им помогал, становились объектом преследования Ку-Клукс-Клана и полиции. Их нарочно заваливали на экзаменах - примерно как евреев в советских вузах. Налог на голосование был отменен серией законов и судебных решений в 1964-66 годах, но периодически возникают попытки его вернуть.

Летом 1964-го года больше тысячи волонтеров начали кампанию за регистрацию афро-американцев для участия в выборах (Freedom Summer). Эта ненасильственная борьба быстро стала ожесточенной: участников арестовывали и избивали. Всю страну потрясло убийство активистов Chaney, Goodman, and Schwerner, которые ехали провести лекцию о правах в одной из церквей Миссисипи. Их линчевали при соучастии местных полицейских.
(Об этом преступлении в 1988 году режиссер Алан Паркер снял свой знаменитый фильм "Миссисипи в огне" подробнее о нем тут: https://ed-glezin.livejournal.com/1229927.html )

Двое из трех убитых были евреями из Нью Йорка, и это не случайно. Евреи хорошо помнили, как многие рестораны, отели и клубы в 20-е и 30-е годы были украшены табличками вроде “no Jews”. Университеты Ivy League применяли квоты на прием евреев вплоть до конца 50-х. И это происходило повсеместно не на “расистском” Юге, а в “либеральных” Нью Йорке и Бостоне.

Если чернокожие повсюду были бесправными гражданами второго сорта, то легко можно представить, как относилась к ним белая полиция. В 60-е афро-американцы начали давать отпор. В Калифорнии организация “Черные пантеры” стала патрулировать улицы Окланда с легальным оружием, чтобы пресечь полицейский произвол. В ответ ассоциация NRA, та самая, что сейчас выступает против любых ограничений, при поддержке губернатора Рональда Рейгана, провела закон запрещающий появляться с оружием в общественных местах. Так Калифорния получила свои restrictive gun laws.
60-е годы были временем ярких событий, как мирных, так и насильственных. В 1963-м году президент Кеннеди предложил принять закон о правах, но вскоре был убит. В том же году Мартин Лютер Кинг организовал гигантский “Марш на Вашингтон”, где выступил со своей знаменитой речью “I have a dream”. Билль о гражданских правах был принят год спустя. Он запретил дискриминацию по расе, цвету кожи, религии, полу и национальному происхождению. Так борьба чернокожих граждан стала борьбой за права всех.

Экономика дискриминации.

Билль о правах запретил дискриминацию в зарплате, и постепенно разница в доходах белых и черных стала сокращаться. Если в 1940-е черный рабочий получал вполовину меньше, чем белый, то к 1975-му году -- лишь на четверть меньше. Но бедность среди черных отступала очень медленно. Почему?

В те годы игра на бирже была привилегией очень немногих. Пенсионные накопительные фонды 401(k), названные так по номеру статьи в законе, были экзотикой для высокого начальства. У остальных работников пенсия была “фиксированная”, по выслуге лет. Основных инструментов накопления было всего два: сберегательный счет и покупка собственного дома.

Американская экономика в 50-е и 60-е годы росла очень успешно, а вместе с ней и зарплаты. Банки и правительство вводили новые виды ипотеки (mortgage), цены на недвижимость устойчиво обгоняли инфляцию. Белые рабочие и инженеры начали покупать дома в пригородах и переезжать туда. А черные?

А чернокожим ссуды не выдавали, или выдавали небольшие и под высокие проценты. Отследить это было невозможно, решения банков были защищены банковской тайной. Более того, местные правительства и даже федеральные агентства поощряли банки выдавать ссуды афро-американцам на покупку домов только в определенных районах. Эта практика получила название redlining, потому что эти районы были обозначены как “красные”, т.е. рискованные для вложений и страховки. Более благополучные места помечались зеленым и желтым соответственно.

Даже если у афро-американца были нужные средства, купить или снять жилье в зеленом районе он не мог. Тут нужно объяснить, как это работает в США, и тогда, и до сих пор. Когда застройщик планирует новый район или квартал, он создает в нем специальную корпорацию (subdivision) и регистрирует ее устав (covenant). Устав этой корпорации -- часть договора на покупку, каждый покупатель его подписывает и обязан соблюдать. Обычно туда включался подробный пункт “не продавать и не сдавать жилье не-белым”. Иногда в запрет добавляли и евреев или даже “выходцев из бывшей Турецкой империи”.

Кампания за запрет таких запретов шла очень бурно все 60-е. Но домовладельцам они нравились. В 1966-м году кандидат в губернаторы Рональд Рейган писал в своей избирательной платформе: “If an individual wants to discriminate against Negroes or others in selling or renting his house, it is his right to do so,” [“Если человек хочет дискриминировать чернокожих или других лиц при продаже или аренде своего дома, он имеет на это право”].

Чтобы понять эффект такой политики, представьте, что вы играете в “Монополию”. При этом вашему сопернику разрешено покупать любые поля за наличные и в кредит, а вам - только часть полей и только за наличные. Как долго вам удастся продержаться на плаву? Не удивительно, что различие в благосостоянии (wealth) между белыми и черными и в 1960-е годы и сегодня составляет примерно 10 к 1.

Убийство Мартина Лютера Кинга в 1968-м привело к массовым восстаниям по всей стране. Чтобы успокоить общество, неделю спустя был принят Fair Housing Act, запретивший дискриминацию в предоставлении ссуд и при аренде жилья. Но закон реально заработал только после того, как в середине 70-х было принято еще несколько законов, которые обязывали банки раскрыть информацию о кредитах на дома (Home Mortgage Disclosure Act, 1975). Корпорациям домовладельцев тоже потребовалось время, чтобы изменить свои уставы (covenants), и они не торопились. Поэтому откровенная дискриминация в сфере жилья продолжалась почти все 70-е годы, а потом в действие вступили другие факторы.

Катастрофа 70-х.

В 1973-м году в мире начался нефтяной кризис и цены на нефть взлетели в несколько раз. Американская экономика вошла в затяжную рецессию, сопровождавшуюся высокой инфляцией (10-12%). Инфляция съела сбережения, хранившиеся в сберегательных программах. Одновременно сильно выросла стоимость “безопасных активов”, в том числе жилья. Так черное население оказалось в значительной мере отрезано от мечты о собственном доме.

Но настоящие тектонические сдвиги лежали совсем в другой плоскости. Как известно, транзистор был изобретен в 1947-м году, но довольно долго оставался сложным в производстве и ненадежным. К концу 1960-х транзистор “повзрослел”, стал дешевым и массовым и начал вытеснять ламповые устройства. Электронные турникеты, автоматические лифты, банкоматы, электронные кассовые аппараты, автоматизированные конвейеры -- все это хлынуло в нашу жизнь именно в 70-е. Эти автоматы уничтожили огромное количество малоквалифицированных рабочих мест и заморозили зарплату всем, кто удержался. Разумеется, люди с лучшим образованием сумели адаптироваться, а бедным, в первую очередь черным, пришлось гораздо тяжелее.

Впрочем, авторы Freakonomics считают, что главной причиной кризиса было изобретение тогда же крек-героина и последовавшая за ним эпидемия наркомании и гангстерских войн.

Так или иначе, но к концу 70-х и черное население, и экономика США, подошли не в лучшей форме. Рональд Рейган, ставший президентом в 1981-м году, утверждал, что причина всех бед -- раздутые федеральные программы и высокие налоги. Он сократил и то, и другое. Резко уменьшились налоги на акции, дивиденды и инвестиции, а также на наследство. Были урезаны всевозможные социальные программы. Больше всего это ударило именно по бедным слоям населения, в первую очередь по черным.

Постиндустриальная депрессия.

Экономика постепенно перестроилась под новую реальность, ушли в прошлое прожорливые машины и станки. Страна снова развивалась. Но именно с этого времени, с начала 80х -- и не раньше -- почти весь прирост благосостояния начал уходить в верхние перцентили, тогда как доходы нижних перцентилей практически замерли.

Между тем, прогресс и компьютерная революция означали, что главный путь к успеху лежит через образование. Спрос на высшее образование усилился и цены на него поползли вверх. Если в 70-е и раньше стоимость обучения в университете росла более-менее соразмерно инфляции, то с 1980-го она стала обгонять инфляцию в несколько раз.
Белые могли финансировать обучение своих детей из своих накоплений, включая ссуды под залог недвижимости. У черных же такой возможности почти не было: во-первых, в результате дискриминации у них находилось гораздо меньше недвижимости в собственности, а во-вторых, из-за redlining она была и остается расположена в “плохих” районах и хуже растет в цене. На сегодняшний день по-прежнему “медианный” черный остается беднее “медианного” белого в 10 с лишним раз, $149,000 vs. $13,000 в 2016.

Результатом такого отставания стала “понижающая мобильность” черного населения. Это означает, что черные дети имеют гораздо большие шансы оказаться беднее своих родителей, чем их же шансы стать богаче и перейти на более высокий социальный уровень.

https://www.facebook.com/notes/michael-simbirsky/%D0%BE-%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9-%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%B2-%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B5/2629627183926961/?hc_location=ufi







































Перестройка

Чернокожая звезда Америки.

Эта темнокожая актриса снялась почти в 300 картинах, но в половине из них даже не упоминалась в титрах. Ее не пустили на премьеру ее самого знаменитого фильма.

Речь идет о Хэтти Макдэниэл (Hattie McDaniel) - сегодня ей бы исполнилось 125 лет!

Несмотря на 300 работ в кино и множество записей вокальных выступлений на радио, самой знаменитой ее ролью стала роль Мамушки (Mammy) в фильме "Унесенные ветром" – няньки и горничной главной героини Скарлетт О'Хара.

Актриса родилась в многодетной семье бывшего раба, была 13-м, последним ребенком и с детства выступала на сцене с негритянскими спиричуэлз.

В 1920-е вышло даже несколько пластинок с ее записями. Во время великой депрессии ей пришлось сменить профессию и устроиться поломойкой туалета в ночной клуб "Мадрид" в Милуоки.

Однажды ее услышал владелец клуба и похвалил ее пение. Однако ей пришлось долго умолять владельца, чтобы он позволил ей выступать на сцене клуба. Мольбам девушки уступили, и она имела довольно заметный успех. Затем экономика США поправилась, и Хэтти перебралась в вотчину американского шоубиза – Лос-Анджелес и опять стала выступать на радио и сниматься в кино.

Большинство ролей поначалу были без слов, а роли в основном – прислуги или девушки в хоре или девушки в толпе прихожан. Причем платили за них так мало, что ей и в самом деле пришлось подрабатывать горничной и поваром в богатых семьях. В титрах ее имени естественно не было, хотя счет картин уже шел на десятки. Впервые ее имя было упомянуто в фильм 1934 года "Судья Прист".

Звездным часом для Макдэниэл стал кастинг на роль Мамушки в экранизации книги "Унесенные ветром".

Отзывы об актерских работах в "Унесенных ветром" оказались настолько восторженными, что продюсер фильма Дэвид Селзник выдвигает Макдэниэл на премию киноакадемии в категории "Лучшая женская роль второго плана". Фильм завоевывает 10 "Оскаров" из 13 номинаций.

Церемония вручения проходит в ночном клубе Cocoanut Grove в отеле "Амбассадор" в Лос-Анджелесе. В отеле тоже действовала строжайшая сегрегация. И Селзнику приходится лично просить владельцев отеля сделать исключение для Макдэниэл. Актрису в отеле поселили, но на банкете для нее поставили маленький столик у дальней стены, хотя планировалось усадить Мамушку за общий стол с Вивьен Ли, Кларком Гейблом и Дэвидом Селзником.

На церемонии Хэтти тоже сидела не вместе со всеми актерами и съемочной группой, а в отдельном секторе "для цветных". На сцену она шла через весь зал (в репортаже даже пришлось делать склейку кадров, чтобы не затягивать сцену). В своей благодарственной речи актриса назвала свой успех победой всей чернокожей расы.

Хэтти Макдэниел умерла в 1952 году в возрасте 57 лет.
Ее предсмертным желанием было быть похороненной в белом гробу на кладбище на бульваре Санта-Моника Hollywood Forever, где находили последний приют голливудские актеры.

Но владелец кладбища Джулс Рот отказал родственникам актрисы. Актрису похоронили на кладбище Роуздейл, где она и покоится до сих пор. На церемонию прощания пришли около трех тысяч человек. Только почти через 50 лет владельцы кладбища обратились к родне актрисы с предложением перезахоронить ее останки на Hollywood Forever. Родня отказалась.

И правильно сделала, с моей точки зрения.

За информацию спасибо сообществу "Все о кино" платформы Pikabu.














Перестройка

ЧТО ПРОИСХОДИТ В АМЕРИКЕ: ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ

Протестный вал в США пока только нарастает. Как сами американцы оценивают ситуацию в стране, расказывает
Michail Iossel:
"Происходящие сейчас в США протесты поддерживаются большинством американского населения. Это, по сути, революция, а революций без эксцессов не бывает.
Если нам или вам, эмигрантам из Советского Союза или России, это не нравится -- сорри. Америка нe обязана в каждый отдельно взятый момент времени соответствовать нашим-вашим ожиданиям. Ни нас, ни вас никто сюда силой не затаскивал.
Для происходящего сейчас имеется множество вполне очевидных причин: политическая власть в стране -- в силу таких анти-демократически механизмов, как Коллегия Выборщиков (Electoral College), организованное подавление избирательного права (voter suppression), и махинации с конфигурацией избирательных участков (gerrymandering) -- находится в руках электорального меньшинства, каковым является полностью на данный момент превратившаяся в Партию Трампа Республиканская Партия. Эта партия -- в основном южно-региональная и сельская по представительству (первым из городов, проголосовавших в основном за Трампа, был 25-й по населению в стране Оклахома-Сити; практически все крупные американские города с большим перевесом "голосуют" за демократов) -- обслуживает интересы крупных корпораций и, номинально (но далеко не в реальности), является выразителем консервативно-реакционных культурных ценностей и исторических обид в основном возрастного белого (и главным образом, мужского) населения без высшего образования. Практически все остальные слои и группы американского электората отвергают находящуюся у власти и дополнительно контролирующую исключительно важную для будущего страны судебную ветвь Республиканскую партию Трампа. Трампизм -- это расизм, изоляционизм, отрицание базовых уложений американской конституции, программный анти-интеллектуализм и анти-историзм. Оскорбительно (для большинства американцев) гротесковый характер во многом нелегитимного президенства Трампа и сама чудовищность его персоны явились мощным катализатором нынешнего взрыва.
Тот факт, что рычаги политической власти в стране находятся в руках электорального меньшинства ведёт к резкой поляризации общества и радикализации части демократического большинства, контролирующего определённый, и значительный, сегмент академической, культурной и медийной сфер. Восстановление демократического характера политической власти в стране в значительной степени устранило бы основополагающие причины для столь резкого общественного дисбаланса.
А пока -- идут протесты. Движущей их силой является возмущённая институциональным расизмом и полицейским произволом афро-американская и, в ещё большей степени по численности, белая молодёжь из студенческих и обеспеченных слоёв общества, отвергающая политическую систему, при которой их поколение, поколение детей, заведомо будет жить в более тяжёлых экономических (и не только) условиях, нежели поколение их родителей.
У нас, бывших советских людей, была духовная отдушина -- мечта о жизни в не-советском пространстве, на западе, на солнечной стороне планеты -- к примеру, в Америке... или, well, свободной пост-советской России. У нынешнего поколения американский молодёжи, да и большинства американцев, живущих под чуждой и враждебной им политической властью, такой светлой отдушины нет. И они протестуют.
Вплоть до 3-го ноября".



ОБОРОНА

Протесты в России и США: беглый сравнительный анализ.

12 июня мне довелось побывать на демонстрации в Майами против расизма и полицейского произвола. Сразу вспомнились наши Марши несогласных, проходившие по Москве во второй половине нулевых. Попробую сравнить с одним из самых громких Маршей, прошедшим 14 апреля 2007 года.

Сразу оговорюсь: хочу рассказать не почему происходят подобные акции протеста, а как они проходят.

========================

Как известно, нынешняя волна протеста, которая накрыла весь Западный мир поднялась после того, как 25 мая в Мениаполисе полицейскими был убит афроамериканец Джордж Флойд.

На 14 апреля в Москве и на 15 апреля в Санкт-Петербурге были намечены манифестации объединенной оппозиции. Обе они были жестоко разогнаны ОМОНом, несмотря на их сугубо мирный характер. (подробности по ссылке: https://ed-glezin.livejournal.com/829331.html )

Здесь в Майами о времени и месте начала протестного шествия известно заранее. Об этом легко можно узнать из соответствующих групп в социальных сетях Black Lives Matter или даже из репортажей местного телевидения.

Вот одна из виртуальных листовок, приглашающих на акцию:



Collapse )